Dio guida la storia, ma a modo suo; egli si fa presente al momento giusto e sempre per un fine di felicità, perché ama tutti e vuole il bene di ciascuno. Le parole del profeta Baruc si posano come carezze su Gerusalemme, qui personificata, nel momento dell’amarezza e dello scoraggiamento (I Lettura). Il profeta la esorta a vestirsi a festa e a rinnovarsi nel profondo del cuore, di modo che dal suo essere e dal suo operare emani la presenza luminosa del Dio giusto e misericordioso, ed essa sia pronta a gioire con i suoi figli che Dio le ridona trionfanti dall’esilio. La Parola di Dio si posò su Giovanni Battista, afferma il Vangelo. Costui non è nell’elenco dei personaggi titolati, politici e religiosi, che aprono il Vangelo lucano, né vive in città, ma nel deserto. Però proprio a lui Dio affida la missione di inquietare le coscienze assopite, di indicare vie di salvezza, di far fiorire i deserti spirituali ed esistenziali. Quale precursore del Messia, Giovanni
incarna bene lo spirito dell’Avvento.

Dio libera e salva; ci viene incontro nella Chiesa, in ogni persona e circostanza; ci sorprende. L’intelligenza, illuminata dalla fede e dall’amore, ci permette di riconoscerlo oggi e di non temerlo domani, nel suo giorno (II Lettura).